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近年來,因鄉土教育風氣的盛行,各地方的文史工作團體也如雨後春筍般地紛紛成立,為地方文化貢獻心力,於是各項研究與田野調查也開始展開,藉此了解當地的地理、歷史、人文環境,有鑑於此吾人也希望為台南府城文史進一份心力,喚起遊子思鄉之情


攝影助理:林雨志

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台灣知府蔣元樞督造三尊觀世音菩薩像

台灣知府蔣元樞督造三尊觀世音菩薩像,分別藏於台南市大天后宮、祀典武廟與開基天后宮。均為坐姿,盤左足右腳翹膝,三尊丰采各異,各有稱號,分別為微語觀音、閉目觀音、傾聽觀音。


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祀典武廟的觀音佛祖。法相金面、傾首微語、遠觀莊嚴,看起來慈悲近人,以側傾的姿態端坐神龕之上。我在去看發現佛祖的帽子換新了,我在去別間廟也跟著換同樣的款式。


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「微語觀音」秀眉鳳眼,垂目下視,傾聽微語,親切慈善柔美。


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原來的法像。圖片來源:祀典武廟簡介


在祂身側有說明: 「清乾隆四十二年﹝西元一七七七年﹞左右,台灣知府蔣元樞督造三尊觀世音菩薩像,丰采各異、寶像不同,或莊嚴肅穆,或慈悲近人;分別藏於本寺大天后宮、祀典武廟與開基天后宮。此即其中之一,傾聽欲訴,狀至關懷。」

 

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大天后宮旁的「閉目觀音」面頰端麗,閉目思維,右手擱在膝上座姿閒逸,看起來莊嚴肅穆。


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開基天后宮的觀音神像即是其中的,傾首微言,親切近人。

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開基天后宮又稱為小媽祖廟,裡面的「傾聽觀音」側身側首,看起來很和藹慈祥。


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圖片來源:臺灣國定古蹟編纂研究小組,這張角度更美。

 

在開基天后宮有立牌說明

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上面寫著:「清乾隆四十二年﹝西元一七七七年﹞左右,台灣知府蔣元樞督造三尊觀世音菩薩像,丰采各異、寶像不同,或莊嚴肅穆,或慈悲近人;分別藏於本寺大天后宮、祀典武廟與開基天后宮。此即其中之一,傾首微言,親切近人。」

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